Россиянка побывала в доме африканки: вот что её больше всего удивило

Италия давно находится на передовой европейского миграционного кризиса. Венеция, город-музей, куда стекаются туристы со всего мира, одновременно стала и пристанищем для сотен выходцев из стран Африки. Государство, выполняя квоты ЕС, предоставляет им кров и поддержку, что вызывает неоднозначную реакцию в обществе. Одни итальянцы возмущаются, считая, что помощь должна доставаться в первую очередь коренным жителям. Другие — апплодируют гуманитарному жесту, веря в необходимость помогать всем страждущим. На фоне этих общественных баталий обычные люди выстраивают свой быт, сталкиваясь с культурным шоком, непониманием, но иногда и обретая новый, совершенно неожиданный опыт. Эта история — именно о таком столкновении двух миров, увиденном глазами простой русской девушки.

Ситуация, о которой пойдет речь, началась с обычной, казалось бы, просьбы о помощи. Сестра супруга рассказчицы, симпатизирующая мигрантам, устроилась няней в один из благотворительных фондов. Работа — присматривать за ребенком африканской семьи за скромные даже по итальянским меркам 7 евро в час. Девушка была рада возможности и подзаработать, и сделать доброе дело. Однако в один из дней график нарушился: мать ребенка попросила присмотреть за двумя детьми сразу — за своим и сыном соседки. Ставка осталась прежней, а нагрузка удвоилась.

Вскоре стало ясно, что справиться в одиночку невозможно. Новый подопечный вел себя более чем странно: не реагировал на речь, не фокусировал взгляд, впадал в истерики, кусался и бился об диван. На руке у няни осталась огромная гематома. Именно в этот момент на подмогу и пришла наша героиня. Ей передали спокойного, «ангельского» ребенка, с которым та без проблем уложила его спать.

Именно здесь narrative (повествование) делает неожиданный поворот. Отнеся малыша в его комнату, девушка замерла в изумлении. Помещение не было грязным в классическом понимании, но его наполнял специфический, непривычный для европейца запах. Повсюду лежали груды яркой, цветастой одежды. А главным «экспонатом» стала коллекция на стене — десятки париков всех возможных цветов и фасонов. Это зрелище заставило ее надолго замереть, пытаясь осмыслить увиденное.

Экспертное мнение: Почему парики?

Как поясняет антрополог и эксперт по африканским культурам Мария Соколова, ношение париков и искусственных кос для многих африканских женщин — это не просто прихоть, а deeply rooted (глубоко укорененная) культурная и практическая традиция.

«Во-первых, это вопрос комфорта в жарком климате. Короткие волосы или их полное отсутствие под париком помогают легче переносить жару. Во-вторых, структура африканских волос — кудрявая, жесткая и очень хрупкая — требует чрезвычайно сложного и дорогого ухода. Ежедневное мытье, укладка и расчесывание могут их повредить. Парики и наращивание — это защита собственных волос, экономия времени и сил», — отмечает эксперт.

Соколова также добавляет, что существует и социокультурный аспект: «К сожалению, в течение долгого времени европоцентричные стандарты красоты, навязанные в том числе медиа, диктовали моду на прямые и длинные волосы. Это привело к тому, что многие африканки стали стесняться своей природной текстуры, считая ее «неопрятной» или «непрофессиональной». Парик в этом случае становится инструментом социальной адаптации, хоть и спорным».

Этот культурный код, однако, имеет и обратную сторону. Качественные парики, выглядящие естественно, — дорогое удовольствие. Многие женщины вынуждены покупать дешевые синтетические аналоги, которые часто выглядят неестественно и могут стать причиной насмешек.

Другая реальность: не только парики

Однако культурный шок на этом не закончился. Дальнейшее общение с этой семьей и рассказы сестры мужа открыли и другие детали быта. Понятия чистоты оказались кардинально иными. Девушка жаловалась на липкий, вязкий пол, от которого сама порой «отлипала». Предложения помочь с уборкой вежливо, но твердо отклонялись — хозяйку все устраивало.

Эта история — лишь частный случай, но она иллюстрирует общую проблему. Рассказчик привел в пример и другой опыт: знакомый отдал африканцу на временное проживание свой дом. Когда же время съехать пришло, новым жильцам пришлось делать в нем капитальный ремонт. Стиральная машина была безнадежно испорчена ржавчиной, от ванной комнаты пришлось избавиться полностью, а в доме стоял стойкий, неприятный запах. Как выяснилось, мигрант попросту не понимал концепции «просроченных продуктов» и никогда ничего не выбрасывал.

Заключение: Стоит ли помогать?

Этот день в гостях у африканской семьи стал для рассказчицы ярким, но сложным опытом. Он не оставил однозначных ответов, но породил множество вопросов. С одной стороны — человеческое сострадание к молодым матерям, оставленным мужьями, вынужденным работать горничными в чужой стране, растить детей в условиях тотальной бедности и культурного непонимания. С другой — очевидные сложности интеграции, различие бытовых и гигиенических норм, которые создают порой непреодолимый барьер между местными жителями и приезжими.

Рекомендуем прочесть:

• Как и чем обработать сад от болезней и вредителей перед уходом на зиму: рабочие способы
• Готовлю осетинский пирог по новому рецепту: начинка сочная, а тесто тает во рту
• Мариную зеленые помидоры по-армянски: острая закуска, которая затмит все соленья на вашем столе
• Использую бархатцы как сидерат по совету 78-летнего агронома против химии: почва за 2 сезона улучшилась в разы